Indianische Kultur

Geschichte der Mimbres Indianer

Lange vor Columbus und Coronado lebten Menschen im Südwesten von New Mexico. Jagd- und Zerkleinerungsartefakte, Töpferwaren und Perlen aus 10.000 Jahren wurden in der Nähe der Ranch gefunden und beheimateten die Mimbres, eine fortschrittliche prähistorische indianische Kultur, die für ihre exquisite Schwarz-auf-Weiß-Keramik mit Naturmotiven bekannt ist. Die Mimbres bewohnten und jagten Entlang des Gila-Flusses, lebten in Grubenhäusern, flachen Höhlen und kleinen Klippenwohnungen. Ebenso lebten frühere indianische Kulturen in diesem Gebiet. In einigen Hochlandgebieten wurden Beweise für die Jagd von den frühesten Bewohnern (9500-6000 v. Chr.) gefunden. Zeugnisse der archaischen Kultur, die als Teil der Cochise-Kultur von 6000 v. Chr. bis 300 n. Chr. gilt, wurden in der Region gefunden.

Die Mimbres sind ein Rätsel für Archäologen, da sie nur über ihre Anfänge und insbesondere über ihr endgültiges Schicksal spekulieren können. Archäologen glauben, dass die Mimbres-Kultur sich aus der Mogollon-Kultur entwickelt hat, die möglicherweise aus der Anasazi- und / oder der Hohokam-Kultur entstanden ist. Während der Mimbres-Phase wurde der Umzug von Grubenhäusern zu Semi-Grubenhäusern und dann zu oberirdischen Pueblos durchgeführt. Die Toten wurden oft unter dem Boden im Haus begraben, mit einem Topf, der ihren Kopf bedeckte. Das große Rätsel ist, was mit den Mimbres passiert ist. Es wird spekuliert, dass die ursprünglichen Mimbres weggezogen sind und in andere Kulturen, möglicherweise in den Süden, integriert wurden.

Es ist nicht wahrscheinlich, dass sie durch Kriegshandlungen aus dem Gebiet vertrieben wurden, da Beweise dafür sprechen, dass es zu einem Exodus kam, der sich über Jahre hinzog. Es ist möglich, dass die Mimbres die natürlichen Ressourcen des Gebietes erschöpft haben und gezwungen waren, wegen Trockenheit umzusiedeln oder sich zu bewegen.

Mimbres Keramik ist das berühmteste Artefakt der Mimbres Kultur. Keramik wurde in glattem und gewelltem braunen Ton, polychrom, schwarz und rot, und dem berühmten Schwarz und Weiß gemacht. Die Schwarz-Weiß-Töpferwaren stellen normalerweise Tiere dar, die im täglichen Leben vorkommen, tägliche Routinen oder geometrische Designs. Kräne, Truthähne, Fische, Mücken oder Kolibris, kleine Säugetiere und Menschen zieren oft Mimbres-Töpferwaren. Das Know-How der Mimbres-Töpfer gilt als besser als alle anderen Töpfer der Ureinwohner Amerikas. Eine Eigenschaft von Töpfen, die mit einer Beerdigung in Verbindung gebracht werden, ist die des “Totenlochs”. Ein Stück wurde aus dem Topfboden herausgebrochen. Es wird postuliert, dass dies die Seele des Verstorbenen hätte freilassen können.

In der Nähe gibt es mehrere privat geschützte Mimbres-Piktogramme, Höhlenwohnungen und Grubenhäuser aus der Zeit von 200 bis 1150 n.Chr. Irgendwann Anfang des 14. Jahrhunderts verließen die Mimbres plötzlich das Gebiet. Einige spekulieren, dass ihre Zahl auf einen Punkt jenseits der Belastbarkeit des Gebiets gestiegen ist und die Kultur zusammengebrochen ist. Krankheit, Dürre und Krieg waren ebenfalls Faktoren. Sie waren um 1400 verschwunden, als die letzte Welle asiatischer Einwanderer aus dem Norden in die Gebiete eindrang, die dazu bestimmt waren, zwei verschiedene moderne Stämme zu bilden: den Apachen und den Navajo.
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“Ich wurde von der Sonne gewärmt, von den Winden gewiegt und von den Bäumen geschützt.”  -Geronimo

Geronimo {jur-ahn’-i-moh}, oder Goyathlay (“one who yawns”), wurde 1829 im heutigen westlichen New Mexico geboren, war aber damals noch mexikanisches Territorium. Er war ein Bedonkohe Apache (Enkel Mahko) von Geburt und ein Net’na während seiner Jugend und frühen Männlichkeit. Seine Frau, sein Schwager Juh, sein Cousin Ishton und Asa Daklugie waren Mitglieder der Nednhi-Band der Chiricahua Apache.

Er wurde Berichten zufolge von mexikanischen Soldaten den Namen Geronimo gegeben, obwohl wenige sich einig sind, warum. Als Führer der Apachen in Arispe in Sonora führte er so gewagte Heldentaten auf, dass die Mexikaner ihn mit dem Beinamen Geronimo (spanisch für “Jerome”) auszeichneten. Einige schrieben seine zahlreichen Überfall-Erfolge den Mächten zu, die von übernatürlichen Wesen verliehen sind, einschließlich einer angeblichen Unverwundbarkeit zu Kugeln.
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Geronimos Kriegslauf war mit dem seines Schwagers Juh, einem Chiricahua-Häuptling, verbunden. Obwohl er nicht ein erblicher Führer war, erschien Geronimo so für Außenstehende, weil er oft als Sprecher Juh gehandelt, die einen Sprachfehler hatten.

Geronimo war der Anführer der letzten amerikanischen Kampftruppen, die formell vor den Vereinigten Staaten kapitulierten. Weil er gegen solch eine entmutigende Gewinnchance kämpfte und am längsten aushielt, wurde er der berühmteste Apache von allen. Zu den Pionieren und Siedler von Arizona und New Mexico, war er ein blutiger Mörder-handed und dieses Bild erst in der zweiten Hälfte dieses Jahrhunderts ausgehalten.

Für die Apachen verkörpert Geronimo die Essenz der Apache-Werte – Aggressivität und Mut angesichts der Schwierigkeit. Diese Eigenschaften haben die Angst in den Siedlern von Arizona und New Mexico inspiriert. Die Chiricahuas waren hauptsächlich im Anschluss an die Jahreszeiten, Jagd und Landwirtschaft wandern. Wenn Nahrung knapp war, war es Brauch, benachbarte Stämme zu überfallen. Überfälle und Rache waren eine ehrenhafte Lebensweise unter den Stämmen dieser Region.

Zu der Zeit, als amerikanische Siedler begannen in der Gegend anzukommen, hatten sich die Spanier in der Gegend verschanzt. Sie waren immer auf der Suche nach indianischen Sklaven und christlichen Konvertiten. Einer der wichtigsten Momente in Geronimos Leben war 1858, als er von einer Handelsreise nach Mexiko zurückkehrte. Er fand seine Frau, seine Mutter und seine drei kleinen Kinder von spanischen Truppen aus Mexiko ermordet. Dies führte dazu, dass er einen solchen Hass auf die Weißen hatte, dass er geschworen hatte, so viele wie möglich zu töten. Von diesem Tag an nutzte er jede Gelegenheit, mexikanische Siedlungen zu terrorisieren, und bald nach diesem Vorfall erhielt er seine Macht, die ihm in Visionen kam. Geronimo war nie ein Häuptling, sondern ein Medizinmann, ein Seher und ein geistiger und intellektueller Führer, sowohl innerhalb als auch außerhalb des Kampfes. Die Apachenhäuptlinge waren von seiner Weisheit abhängig.

Als die Chiricahua (1876) gewaltsam in das trockene Land San Carlos im Osten von Arizona gebracht wurden, floh Geronimo mit einer Gruppe von Anhängern nach Mexiko. Er wurde bald verhaftet und kehrte in das neue Reservat zurück. Für den Rest der 1870er Jahre führten er und Juh ein ruhiges Leben im Reservat, aber mit der Ermordung eines Apachenprophets 1881 kehrten sie von einem Geheimlager in den Sierra Madre Mountains zu Vollzeitbeschäftigungen zurück.

1875 wurden alle Apachen westlich des Rio Grande in das San Carlos Reservat gebracht. Geronimo entkam dreimal aus dem Reservat und obwohl er sich ergab, gelang es ihm immer, der Gefangennahme zu entgehen. Im Jahr 1876 versuchte die US Army, die Chiricahuas in ein Reservat zu verlegen, aber Geronimo floh nach Mexiko und entging den Truppen mehr als ein Jahrzehnt. Sensationalisierte Presseberichte übertrafen Geronimos Aktivitäten und machten ihn zum gefürchtetsten und berühmtesten Apachen. Die letzten Monate der Kampagne erforderten über 5.000 Soldaten, ein Viertel der gesamten Armee und 500 Kundschafter und vielleicht bis zu 3.000 mexikanische Soldaten, Geronimo und seine Band aufzuspüren.

Im Mai 1882 überraschten Apache-Scouts, die für die US-Armee arbeiteten, Geronimo in seinem Bergheiligtum, und er erklärte sich bereit, mit seinem Volk in das Reservat zurückzukehren. Nach einem Jahr der Landwirtschaft veranlasste die plötzliche Festnahme und Inhaftierung des Apachenkriegers Ka-ya-ten-nae zusammen mit Gerüchten über bevorstehende Prozesse und Hinrichtungen Geronimo am 17. Mai 1885 zur Flucht mit 35 Kriegern und 109 Frauen, Kindern und Jugendliche. Im Januar 1886 drang Apache Scouts in Juhs scheinbar uneinnehmbares Versteck ein. Diese Handlung veranlaßte Geronimo, sich am 25. März 1886 General George Crook zu ergeben. Geronimo floh später, doch schließlich ergab er sich am 4. September 1886 General Nelson MILES. Die Regierung verletzte ihre Zustimmung und transportierte Geronimo und fast 450 Apache-Männer, Frauen und Kinder zur Haft in Forts Marion und Pickens nach Florida. Im Jahr 1894 wurden sie nach Fort Sill in Oklahoma entfernt. Geronimo wurde Viehzüchter, erschien (1904) auf der Louisiana Purchase Exposition in St. Louis, verkaufte Geronimo-Souvenirs und ritt 1905 bei der Eröffnungsparade von Präsident Theodore Roosevelt.

Geronimos letzte Kapitulation im Jahr 1886 war die letzte bedeutende indische Guerilla-Aktion in den Vereinigten Staaten. Am Ende bestand seine Gruppe aus nur 16 Kriegern, 12 Frauen und 6 Kindern. Nach ihrer Übergabe wurden Geronimo und mehr als 300 seiner Chiricahuas nach Fort Marion, Florida, verschifft. Ein Jahr später wurden viele von ihnen auf den Berg verlegt. Vernon Barracks in Alabama, wo etwa ein Viertel an Tuberkulose und anderen Krankheiten starb. Geronimo starb am 17. Februar 1909 als Kriegsgefangener und konnte nicht in seine Heimat zurückkehren. Er wurde auf dem Apache Friedhof in Fort Sill, Oklahoma begraben.

Die Geschichte besagt, dass Geronimo und seine Bande ziemlich gute Stuten von dieser und den umliegenden Farmen gestohlen haben und die Hengste getötet haben, damit sie nicht folgen. Eine Gruppe von lokalen Viehzüchtern jagte, folgte dem Weg zum Fuß der Berge in der Nähe von Turkey Creek, wo sie eine Stute fanden, deren Hals noch immer blutete. Unnötig zu sagen, dass sich die Viehzüchter entschieden haben, die Pferde waren doch nicht so viel wert! Alle drehten sich um und fuhren zurück nach Hause. Nur 130 Jahre sind vergangen, seit sich Geronimo ergeben hat und es den Minenarbeitern und Siedlern ermöglicht hat, die Region Gila-Bear Creek ohne Furcht vor einem Angriff der Indianer zu erkunden und zu besiedeln.